من اعتمر مع حجه فلا يلزمه عمرة أخرى

Admin عدد المساهمات : 1191 تاريخ التسجيل : 11/03/2011

السؤال:

حججت حجة فرض ولم
أعتمر معها فهل علي شيء ؟ ومن اعتمر مع حجه هل يلزمه الاعتمار مرة أخرى ؟

الجواب:

إذا حج الإنسان ولم
يعتمر سابقا في حياته بعد بلوغه فإنه يعتمر سواء كان قبل الحج أو بعده ، أما إذا حج
ولم يعتمر فإنه يعتمر بعد الحج إذا كان لم يعتمر سابقا ؛ لأن الله جل وعلا أوجب
الحج والعمرة ، وقد دل على ذلك عدة أحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ،
فالواجب على المؤمن أن يؤديها ، فإن قرن الحج والعمرة فلا بأس ، بأن أحرم بهما
جميعا أو أحرم بالعمرة ثم أدخل عليها الحج فلا بأس ويكفيه ذلك ، أما إن حج مفردا
بأن أحرم بالحج مفردا من الميقات ثم بقي على إحرامه حتى أكمله ، فإنه يأتي بعمرة
بعد ذلك من التنعيم أو من الجعرانة أو غيرها من الحل خارج الحرم ، فيحرم هناك ثم
يدخل فيطوف ويسعى ويحلق أو يقصر هذه هي العمرة ، كما فعلت عائشة - رضي الله عنها -
فإنها لما قدمت وهي محرمة بالعمرة أصابها الحيض قرب مكة فلم تتمكن من الطواف بالبيت
وتكميل عمرتها ، فأمرها الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن تحرم بالحج وأن تكون
قارنة ففعلت ذلك وكملت حجها ثم طلبت من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن تعتمر ؛
لأن صواحباتها قد اعتمرن عمرة مفردة ، فأمر أخاها عبد الرحمن أن يذهب بها إلى
التنعيم فتحرم بالعمرة من هناك ليلة أربعة عشر، فذهبت إلى التنعيم وأحرمت بعمرة
ودخلت وطافت وسعت وقصرت ، فهذا دليل على أن من لم يؤد العمرة في حجه يكفيه أن يحرم
من التنعيم وأشباهه من الحل، ولا يلزمه الخروج إلى الميقات ، أما من اعتمر سابقا
وحج سابقا ثم جاء ويسر الله له الحج فإنه لا تلزمه العمرة ويكتفي بالعمرة السابقة ؛
لأن العمرة إنما تجب في العمر كالحج سواء ، فالحج مرة في العمر والعمرة كذلك لا
يجبان جميعا إلا مرة في العمر ، فإذا كان قد اعتمر سابقا كفته العمرة السابقة فإذا
أحرم بالحج مفردا واستمر في إحرامه ولم يفسخه إلى عمرة ، فإنه يكفيه ، ولا يلزمه
عمرة في حجته الأخيرة ، لكن الأفضل له والسنة في حقه إذا جاء محرما بالحج أن يجعله
عمرة بأن يفسخ حجه هذا إلى عمرة فيطوف ويسعى ويقصر ويتحلل ، فإذا جاء وقت الحج أحرم
بالحج يوم الثامن ، هذا هو الأفضل وهو الذي أمر به النبي - صلى الله عليه وسلم -
أصحابه في حجة الوداع لما جاء بعضهم محرما بالحج وبعضهم محرماً بالحج والعمرة وليس
معهم هدي ، أمرهم أن يحلوا ويجعلوها عمرة ، أما من كان معه الهدي فيبقى على إحرامه
حتى يكمل حجه إن كان مفردا ، أو عمرته إن كان معتمراً مع حجه.

[مجموع فتاوى ابن باز (16 / 356- 358)]

» إذا ضحى عنه أهله وهو في الحج فهل يلزمه أضحية أخرى؟