من وعظ أخاه سراً فقد نصحه

Admin عدد المساهمات : 1191 تاريخ التسجيل : 11/03/2011

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه

عن ابن المبارك قال : كان الرجل إذا رأى من أخيه ما يكره أمره في ستر , ونهاه في ستر , فيؤجر في ستره
ويؤجر في نهيه , فأما اليوم فإذا رأى أحد ما يكره استغضب أخاه وهتك ستره ! .
( روضة العقلاء / 197 ) .
...

عن سفيان قال : جاء
طلحة إلى عبد الجبار بن وائل وعنده قوم فسارَّهُ بشيء ثم انصرف , فقال :
أتدري ما قال لي ؟ قال : رأيتك التفتَّ أمس وأنت تصلي ! .. ( روضة العقلاء
لابن حبان / 197 ) .

عن الفضيل بن عياض قال : ( المؤمن يستر وينصح والأفجر يهتك ويعيِّر ) .
( جامع العلوم والحكم / 77 ) .

عن الشافعي قال : من وعظ أخاه سراً فقد نصحه , وزانه ؛ ومن وعظه علانية فقد فضحه وخانه .
( حلية الأولياء 9 / 140 ) .

عن جعفر بن برقان قال : قال لي ميمون بن مهران : يا جعفر قل
لي في وجهي ما أكره ؛ فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره
(حلية الأولياء 4 / 86 ) .

عن سفيان الثوري قال : قلت لمسعر بن كدام : تحب أن تهدى إليك عيوبك ؟ قال : أما من ناصح : فنعم ,
وأما من موبخ : فلا . ( حلية الأولياء 7 / 217 )
في هذا يقول الشافعي رحمه الله

تعمدني بنصـحك في انفرادي ,, و جنبني النصيحة في الجماعه
فإن النصــح بين الناس نوع ,, من التوبيخ لا أرضى استماعه
و إن خالفتـني و عصيت قولي ,, فلا تجزع إذا لم تعط طاعـة

قالت أم الدرداء : ( من وعظ أخاه سرا فقد زانه ، ومن وعظه علانية فقد شانه ) .

قال ابن القيم رحمه الله: ( والنصيحة إحسان إلى من تنصحه
بصورة الرحمة والشفقة عليه والغيرة له ، وعليه فهو إحسان محض يصدر عن رحمة
ورقة ، مراد الناصح بها وجه الله ورضاه والإحسان إلى خلقه . . . ) .

ويقول طلحة بن عمر :
قلت لعطاء : إنك رجل يجتمع عندك ناس ذوو أهواء مختلفة وأنا رجل في حدة
فأقول لهم بعض القول الغليظ ؟ فقال : لا تفعل . يقول الله تعالى : {
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا } . يقول عطاء : فدخل في هذه الآية اليهود
والنصارى فكيف بالحنيفي !

ويروى أن الخليفة المأمون وعظه واعظ فأغلظ له في القول فقال
: يا رجل ارفق فقد بعث الله من هو خير منك إلى من هو شر مني وأمره بالرفق .
فقال تعالى : { اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى }{ فَقُولَا لَهُ
قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }

» رسالة إلى من هجر أخاه